май 2013
ЧЕМ МЕНЬШЕ ВРЕШЬ, ТЕМ БОЛЬШЕ ПОХОЖЕ НА ПРАВДУ. ИЛИ МАСТУРБАЦИЮ НАД КОНСТИТУЦИЕЙ
КЫРГЫЗСТАНА, НАД ЗАКОНАМИ КЫРГЫЗСТАНА, НАД ОБЩЕПРИНЯТЫМИ НОРМАМИ ПОВЕДЕНИЯ В
ОБЩЕСТВЕ И МИРЕ, ОПРЕДЕЛЯЕМЫХ НОРМАМИ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА СТРОГО ЗАПРЕТИТЬ, –
НАВСЕГДА !!!!!
Заголовок ответа «Чем меньше врешь, тем больше похоже на правду» на статью Э.Шерикулова
» Наказ Президента КР по отношению к национальным меньшинствам, успешно претворяется в
жизнь» – должен быть направляющим при освещении событий июня 2010 года, как со стороны
властей КР, так и любым участником полемики.
Хотя, на мой взгляд, когда убивают людей, убивают за просто так, за то, что он в чем-то
отличается от ТЕБЯ, то не должно быть места полемики. Пришло время действий Конституции
Кыргызстана, законов КР, и время действий норм международного права. Этот афоризм ПРО МЕНЬШЕ И БОЛЬШЕ уж очень стар, но актуальность его не потеряна.
А теперь попытаюсь изложить события июня 2010 года и взгляд на них, очевидцем которых
я был, также как и все проживающие на юге Кыргызстана. При этом не выходя за пределы
«вечно старого и вечно молодого» афоризма.
Прежде чем детально излагать свое мнение на статью Э.Шеримкулова, сразу же попытаюсь
лишить удовольствия тех, кто во мне видит критика лица кыргызской национальности и нации
в целом.
С их готовыми методами пресечения лиц КРИТИКУЮЩИХ КЫРГЫЗОВ, такими как, пожизненное
лишение свободы или длительный тюремный срок, на тех, кто , образно говоря, не сказал,
что кыргыз лучше и гениальнее всех на свете.
А из существующей практики, даже никакая критика кыргызов не обязательна, можно получить
наказание, всего лишь, за то, что НЕ ПЕРЕХВАЛИЛ ИХ. Причем обязательное ПЕРЕХВАЛИВАНИЕ
или же НАКАЗАНИЕ за то, что НЕДОХВАЛИЛ приобрело СТАТУС ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ КЫРГЫЗСТАНА.
Примеров этому более, чем достаточно. Надо всего лишь открыть любую газету, за любой день,
из последних десяти лет и любому, кому посчастливится это сделать, сразу же убедится, что
он живет в стране самых умных и самых благодарных людей. Во всяком случае, так это пишут.
А как лицо не титульной нации, я по происхождению татарин, который родился в Кыргызстане
и первый глоток воздуха, первый глоток воды в этом мире для меня произошел в Кыргызстане.
То я обязан, испытывать определенное чувство благодарности к земле и стране, называемой
Кыргызстаном.
И как часть этой земли, как часть народа, родившегося и живущего в Кыргызстане, имею моральное
и человеческое право принимать участие в жизни общности людей на этой земле. Чем попытаюсь и
воспользоваться.
Я, по большому счету, не имею прав и полномочий критиковать и осуждать как отдельно взятого
кыргыза, так и всю кыргызскую нацию. И никогда это не делал и не буду делать.Также, как и
впрочем, не буду делать это по отношению к другим нациям. А ПЕРЕХВАЛИВАТЬ, НЕЗАВИСИМО – КТО
ОН, И К КАКОЙ НАЦИИ ПРИНАДЛЕЖИТ, НЕ УМЕЮ.
Я могу, всего лишь, как простой обыватель и гражданин страны, которая называется Кыргызская
Республика, воспользуюсь правом попросить оценить действия, повторяю действия, а не лицо
кыргызской либо другой нации. И попросить об этом уже мировой сообщество, так как все
процедуры обращения об этом к кыргызстанским властям уже пройдены и исчерпаны.
Оценить действия любого гражданина Кыргызстана на предмет соответствия их, действующей
Конституции Кыргызской Республики, законов Кыргызской Республики, норм международного права,
уж, коли мы считаем себя членами мирового сообщества. А также оценить действия любого
представителя национальных меньшинств Кыргызстана, но уже после оценки его действий со
стороны властей Кыргызстана, по которой они оказались » НАЗНАЧЕНЦАМИ» в совершении
преступлений и «ПОКАЗАНЫ» мировому сообществу и всему народу Кыргызстана ПРЕСТУПНИКАМИ.
Почему такая повышенная заинтересованность в определении статуса для национальных меньшинств
Кыргызстана??
Да всего лишь потому, что не убитый, а всего лишь, избитый и изувеченный, ограбленный,
изнасилованный, оставшийся без собственного дома и СРЕДСТВ К СУЩЕСТВОВАНИЮ – представитель
национальных меньшинств Кыргызстана – НАЗНАЧЕН ПРЕСТУПНИКОМ и осужден на пожизненный либо на
длительный тюремный срок…
Не обидно было бы, если его – представителя национальных меньшинств Кыргызстана, убили,
изнасиловали, применили бы к нему изощренные физические издевательства, после которых он
остался бы на всю жизнь инвалидом – ЕСЛИ БЫ, ЭТО ПРОИЗОШЛО С НИМ В ЧУЖОМ ДОМЕ, который
находится на расстоянии десятков и сотен километров от его дома?
Пусть даже это лицо прибыло в чужой дом в гости, а не для совершения тяжких преступлений?
Но ведь это произошло в своем собственном доме представителя национальных меньшинств
Кыргызстана!!!
А ДРУГИХ, КОТОРЫЕ ПРИБЫЛИ ИЗ ДАЛЬНИХ РАССТОЯНИЙ и совершили в доме представителя национальных
меньшинств вышеперечисленные ТЯЖКИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ – назначили потерпевшим!! Все эти вопросы
НЕ КРИТИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА, А НОСЯТ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЙ.
ПОЧЕМУ И ЗАЧЕМ ЭТО ТАК??
И у меня, простого гражданина КР, возникают вопросы к властям Кыргызстана, также и ко всему
мировому сообществу.
Вопросы следующего характера. Если, согласно норм Конституции КР, статьи 2, части 1 ясно указано,
что народ Кыргызстана является носителем суверенитета и единственным источником государственной
власти в Кыргызской Республике. А национальные меньшинства КР являются составляющей частью народа
КР, КАК БЫ ЭТО ЗАВИСТНИКИ НЕ ОТРИЦАЛИ И НЕ ПРОТИВИЛИСЬ ЭТОМУ.
Статья 3, часть 3 Конституции КР гласит, что государственная власть в Кыргызской Республике
основывается на открытости и ответственности государственных органов, органов местного
самоуправления перед народом и осуществления ими своих полномочий в интересах народа.
Статья 5 часть 1 утверждает, что государство и его органы служат всему обществу, а не какой-то
его части. Часть 2 статьи 5 Конституции КР гарантирует, что никакая часть народа, никакое
объединение, никакое отдельное лицо не вправе присваивать власть в государстве. Узурпация
государственной власти является особо тяжким преступлением.
Статья 6 часть 1 Конституции КР уточняет, что Конституция имеет высшую юридическую силу и
прямое действие в Кыргызской Республике. Статья 6 часть 2 утверждает, что на основе Конституции
принимаются конституционные законы, законы и другие нормативные правовые акты.
Часть 3 статьи 6 Конституции КР оговаривает, что выступившие в установленном законом порядке
в силу международные договоры, участницей которых является Кыргызская Республика, а также
общепризнанные принципы международного права являются составной частью правовой системы
Кыргызской Республики. Нормы международных договоров по правам человека имеют прямое действие
и приоритет над нормами других международных договоров.
В части 4 статьи 14 указано, что Кыргызская Республика стремится к всеобщему и справедливому
миру, взаимовыгодному сотрудничеству, разрешению глобальных и региональных проблем мирным путем.
Статья 16, часть 2 действующей Конституции КР гарантирует, что Кыргызская Республика уважает
и обеспечивает всем лицам, находящимся в пределах ее территории и под ее юрисдикцией, права
и свободы человека.
Никто не может подвергаться дискриминации по признаку пола, расы, языка, инвалидности, этнической
принадлежности, вероисповедания, возраста, политических или иных убеждений, образования, происхождения,
имущественного или иного положения, а также других обстоятельств. Часть 3 статья 16 устанавливает,
что в Кыргызской Республике все равны перед законом и судом.
Статья 20 часть 5, пункт 1 подчеркивает, что не подлежит никакому ограничению установленное
настоящей Конституцией право, каждого лишенного свободы на гуманное обращение и уважение
человеческого достоинства, Пункт 4, части 5 статьи 20 действующей Конституции КР гарантирует,
что каждый гражданин КР имеет право на свободу мысли и мнения.
Пункт 7 части 5, статьи 20 Конституции КР гарантирует всем гражданам КР на возмещение государством
вреда, причиненного незаконными действиями органов государственной власти, местного самоуправления
и их должностными лицами при исполнении служебных обязанностей.
Пункт 8 части 5, статьи 20 гарантирует всем, что каждый гражданин КР имеет конституционное право
на судебную защиту, независимо от национальной или иной принадлежности.
Статья 21 действующей Конституции КР гарантирует всем гражданам КР, что каждый из них имеет
неотъемлемое право на жизнь. Никто не может быть произвольно лишен жизни. Смертная казнь
запрещается.
Статья 24 обязывает, что каждый гражданин КР имеет право на свободу и личную неприкосновенность.
Статья 25 Конституции Кыргызстана требует, что каждый имеет право на свободу передвижения, выбор
места пребывания и жительства в Кыргызской Республике.
Часть 3 статьи 27 действующей Конституции Кыргызстана предупреждает и гарантирует, что никто
не должен повторно нести юридическую ответственность за одно и то же правонарушение.
Статья 30 часть 1 Конституции КР узаконивает, что каждый право на неприкосновенность жилища
и иных объектов, находящихся у него в собственности или ином праве. Никто не может проникать
в жилище и иные объекты против воли человека, в пользовании которого они находятся.
Часть 2 статьи 30 Конституции КР доводит, что производство обыска выемки, осмотра и осуществления
иных действий, а также проникновение представителей власти в жилище и иные объекты, находящиеся
в собственности или ином праве, допускается лишь на основании судебного акта.
Статья 31 часть 1 гласит, что каждый в Кыргызстане имеет право на свободу мысли и мнения.
В части 2 этой статьи 31 указано, что в Кыргызстане каждый имеет право на свободу выражения
своего мнения, свободу слова и печати.
В части 4 статьи 31 написано, что в Кыргызстане ЗАПРЕЩАЕТСЯ ПРОПАГАНДА НАЦИОНАЛЬНОЙ,
ЭТНИЧЕСКОЙ, РАСОВОЙ, РЕЛИГИОЗНОЙ НЕНАВИСТИ, ГЕНДЕРНОГО И ИНОГО СОЦИАЛЬНОГО ПРЕВОСХОДСТВА,
ПРИЗЫВАЮЩЕГО К ДИСКРИМИНАЦИИ, ВРАЖДЕ ИЛИ НАСИЛИЮ.
Статья 33 часть 3 Конституции КР гарантирует, что каждый имеет право на получении информации
о деятельности органов государственной власти, органов местного самоуправления и их должностных
лиц, юридических лиц с участием государственных органов и органов местного самоуправления, а
также организаций, финансируемых из республиканского и местных бюджетов.
Часть 4 статьи 33 обязывает, что каждому гарантируется доступ к информации, находящейся в ведении
государственных органов, органов местного самоуправления и их должностных лиц. Порядок предоставления
информации определяется законом.
Статья 39 Конституции КР – согласно требований этой статьи государство гарантирует каждому
возмещение вреда, причиненного незаконными действиями органов государственной власти, местного
самоуправления и их должностными лицами при исполнении служебных обязанностей.
Часть 2 статьи 40 подтверждает, что каждый вправе защищать свои права и свободы всеми способами,
не запрещенными законом.
Часть 2 статьи 41 действующей Конституции КР гарантирует гражданам КР, что каждый имеет право
в соответствии с международными договорами обращаться в международные органы по правам человека
за защитой нарушенных прав и свобод. В случае признания указанными органами нарушения прав и
свобод человека Кыргызская Республика принимает меры по их восстановлению и/или возмещению
вреда.
Для наглядности приведены некоторые выдержки из действующей Конституции Кыргызстана, которая
принята на народном голосовании 27 июня 2010 года. Национальные меньшинства Кыргызстана просили
привести выдержки Конституции КР, прежде всего, для международных наблюдателей, чтобы они могли
сопоставить творимую действительность в Кыргызстане и соответствие происходящего нормам законов
КР, прежде всего ГЛАВНОГО ЗАКОНА КЫРГЫЗСТАНА – КОНСТИТУЦИИ КР.
По просьбе национальных меньшинств Кыргызстана это делается для того и потому, чтобы власти
Кыргызстана не могли в очередные разы упрекнуть их в разжигании национальной вражды, в терроризме,
сепаратизме и разрушении государственности, как это на самом деле происходит.
Так как требования нац.меньшинств КР находятся в пределах Конституции КР и законов КР.
А просьбы исполнять законы КР не МОГУТ БЫТЬ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ. Прежде чем критиковать или
преследовать национальные меньшинства Кыргызстана необходимо пробежаться взглядом по Конституции
КР и тогда, наверное, станет ясно, что просьба национальных меньшинств Кыргызстана НЕ МОЖЕТ БЫТЬ
И СЧИТАТЬСЯ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ, если они вправе попросить себе права оговоренные Конституцией
Кыргызстана.
И никто не может упрекнуть национальные меньшинства Кыргызстана, что при принятии Конституции
КР от 27 июня 2010 года титульная нация Кыргызстана не знала и не принимала участие в голосовании
утверждения этой Конституции КР. Национальные меньшинства КР, то есть НЕтитулы не пытаются
критиковать и осуждать титульную нацию Кыргызстана и власти Кыргызстана.
Они просят разъяснения с позиции норм Конституции КР, законов КР, норма международного права на
соответствие и правильно ли, чтобы в Кыргызстане представителей ТИтульной за одни и те же действия
не наказывали, а даже поощряли?
А других, то есть НЕтитулов за эти же действия подвергали жестоким наказаниям, вплоть до пожизненных
тюремных заключений?
Также граждан Кыргызстана НЕтитульной нации интересует вопрос, а почему они подвергаются жестоким
наказаниям не за действие либо бездействие, а подвергаются жестоким наказаниям, только лишь за
просьбы соблюдать в Кыргызстане нормы Конституции КР, нормы законов КР, нормы международного права?
В связи с этим, придерживаясь норм международного права, «возникает
необходимость обратить внимание на нарушение КЫРГЫЗСКИМИ ВЛАСТЯМИ
одного из основополагающих принципов международного права – принципа
взаимности». Это, в свою очередь, предоставляет «возможность применения
ограничительных мер, реторсий – правомерных принудительных действий
государства ( ВСЕХ ГОСУДАРСТВ ), совершаемых в ответ на недружественный
акт другого ( КЫРГЫЗСКОГО ) государства, поставившего в дискриминационные
условия физические или юридические лица первого( ВСЕХ ГОСУДАРСТВ ) государства».
Наступила весна, потеплело, всех с праздником 8 марта 2013 года и праздником весны ( Нового
года по восточному календарю, 21 марта) Нооруз 1 мая и ВЕЛИКИМ ПРАЗДНИКОМ 9 МАЯ – ДНЕМ ПОБЕДЫ!!!
ДНЕМ ПОБЕДЫ над Гитлеровским Фашизмом!!!
ПРАЗДНИКОМ РАВЕНСТВА ВСЕХ НАЦИЙ И НАРОДНОСТЕЙ!!!
ДНЕМ КОНЦА ДОМИНИРОВАНИЯ ОДНОЙ НАЦИИ НАД ДРУГИМИ – ЧЕРЕЗ УНИЧТОЖЕНИЯ ЛЮДЕЙ!!!
Но на душе нет весеннего спокойствия. Ощущение безысходности не покидает, после прочтения
статьи Эрниса Шеримкулова по проводимым провокациям против национальных меньшинств. И как
подчеркнул в своей статье её автор Э.Шеримкулов, действительно спасибо нынешней власти
Кыргызстана за предупреждение.
Власти любого государства через органы МЧС (Министерство чрезвычайных ситуаций) предупреждают
свое население о предстоящих заморозках, сходе лавин, увеличения осадков. А вот власти Кыргызстана
через своих национал-фашиствующих молодчиков (которые выполняют роль МЧС) предупреждают население
о предстоящих вспышках агрессии п о преследованию национальных меньшинствах КР.
Что за интересная страна Кыргызстан? Обычно весной пробуждается от зимней спячки природа, люди.
Даже есть такое выражение «КАК МАРТОВСКИЙ КОТ». То есть, у людей всего мира весной пробуждается
оптимизм, повышенное влечение к противоположному полу.
А вот в Кыргызстане у титульной нации по весне появляется редкостное стремление к митингам,
переходящих в грабежи, разбои, отнятию имущества и власти от тех, кому в прошлую весну больше
повезло.
Причем «ВЕзучие» ( это те, кому из титульных, прошлой весной повезло своровать, ограбить и на
почве везения залезть на ПРЕСТОЛ ), как и «НЕвезучие» ( это представители титульной нации,
кто меньше своровал, ограбил – но которые полны желания этой весной компенсировать прошлые
промахи)) всегда испытывают повышенную агрессию к «ВЕЧНО НЕВЕЗУЧИМ», то есть, речь идет о
национальных меньшинствах Кыргызстана.
И всегда в весенних разборках между НЕвезучими и ВЕзучими виновными назначают, именно
назначают В.Н. ( ВЕЧНО НЕВЕЗУЧИХ).
А уже потом ВЕзучие и НЕвезучие объединяются и совместно начинают преследовать В.Н..
И, как всегда, ограбленные, искалеченные, оставшиеся без средств к существованию, –
представители национальных меньшинств Кыргызстана назначаются ТЕррористами, СЕпаратистами,
и как результат реакции властей Кыргызстана к «НАзначенным ВИновным», пожизненные и длительные
тюремные сроки.
Пожизненный или длительные сроки тюремного заключения для АБСОЛЮТНО НЕВИНОВНЫХ НАЦИОНАЛЬНЫХ
МЕНЬШИНСТВ КЫРГЫЗСТАНА – определяется заплаченными откупными деньгами.
Как в убойном цехе, где забивают скот. Забиваемый скот ( бараны, коровы ) взволнованы, в
глазах испуг и ожидание неминуемого. В случае со скотом, только владелец скота или же работник
убойного цеха определяет минуты жизни, отпущенные скоту.
После чего, привычное перерезание горла, спуск крови и разделка по технологии. Работник убойного
цеха получит вознаграждение за привычную работу, владелец скота получит шкуру и мясо, которое
после реализации ( продажи ) принесет ему прибыль. Сопоставимо ли образность убойного цеха с
положением в Оше?
Может быть, сравнение неудачное?
Сравнивать национальные меньшинства Кыргызстана со скотом, а владельцев скота с властью КР,
работников убойного цеха с националистами? Извиняюсь, не этично, даже оскорбительно, но лучшего
и более образного сравнения я не смог подобрать. И вообще, какая разница, кого с кем сравнивать,
если национальные меньшинства КР ожидает неминуемая смерть, как об этом во всеуслышание везде
кричат, ( в случае со скотом – это перерезание горла, испускание крови и т.д.),- прочтите любую
кыргызоязычную газету, пройдитесь по улицам города Ош, где в свой адрес услышите и увидите
презрение, и все убедятся в этом.
А власти КР ( владелец скота и работники убойного цеха) получат прибыль и вознаграждение
( гуманитарная помощь от мирового сообщества, имущество убитых и ограбленных представителей
национальных меньшинств, бесплатные земельные участки и квартиры, да в придачу по миллиону
сомов за работу ). Уровень власти любого государства определяется не только тем, чтобы расследовать,
восстановить, отремонтировать.
Но, на мой взгляд, уровень власти, это – чтобы не допустить, а заранее предотвратить.
С опубликованной статьей, про наказ Президента КР в отношении к национальным меньшинствам КР,
я считаю, что нельзя её игнорировать.
Только вот автор Эрнис Шеримкулов называет даты, когда фашиствующие молодчики провоцировали
новые столкновения. Зачем называть даты и уточнять даты, если это происходит ежедневно и по
несколько раз в день. Я сам, вернее мои ворота, ощутили прелесть обуви провокаторов.
Которые пиная по воротам кричали фашистские лозунги, что всем весной будут смерть и изгнание.
Из соседней многоэтажки пытались заступиться за мою семью, тем что в этом доме живут не узбеки.
И услышали, а какая разница, а чем НЕузбеки лучше узбеков? Все одинаковы и для всех конец.
Не буду ссылаться на других, я сам лично это слышал.
А почему я по этому факту, совершенному в ночь с 23 на 24 февраля 2013 года, когда фашиствующие
молодчики провоцировали новые, более жестокие репрессии против национальных меньшинств не
обратился в милицию или в другие правоохранительные органы КР?
Сразу отвечаю, что не хотел и не хочу быть началом новых преследований национальных меньшинств
Кыргызстана, тем более на своей улице. Потому что, а это проверенные многократно факты – милиция
сразу бы начала очередные зачистки против жителей той улицы, на которой я живу.
Опять бы в домах жителей национальных меньшинств нашлись бы подброшенные патроны, а если бы
на всех не хватило патронов, то основанием для возбуждения уголовных дел против национальных
меньшинств послужили бы кухонные ножи, лопаты для огорода – и по этим кухонным ножам, лопатам
были бы возбуждены уголовные дела, а там по инерции длительные тюремные сроки, это для тех
кому повезло и кого нашлись крупные суммы денег для откупа.
Как доказательство для международного расследования – тысячи уголовных дел возбужденных на
представителей национальных меньшинств КР.
А остальным представителям национальных меньшинств КР пожизненные тюремные сроки, это про
тех, кому не повезло и у кого мало денег. Именно за это в тюрьмах Кыргызстана сидят сотни
и тысячи представителей национальных меньшинств.
Пользуясь возможностью и сообщу, что когда ко мне как к адвокату обращались пострадавшие
по избиениям представителей национальных меньшинств, были случаи когда фашиствующие молодчики
в школах жестоко избивали детей. Я посоветовал родителям избитых детей обратиться с заявлениями
в милиции, что они и сделали. И родители избитых детей после их обращения в милицию подверглись
избиениям и вымогательствам.
Их избивали в кабинетах, в подвалах, обвиняя их в том, что они сеют межнациональные скандалы
и межнациональную рознь. И чтобы не оказаться в тюрьме, многим пришлось продавать имеющееся
и сохранившееся имущество, и как откуп от тюрьмы отдать их тем, куда они обратились за оказанием
помощи.
Мне пришлось выслушать упреки ограбленных родителей, что зачем и почему я посоветовал им
обратиться в органы милиции, если я, как адвокат, якобы, знал что власти Кыргызстана и
милиция обратившимся не поможет, а они будут подвергнуты насилием и вымогательствам.
И я до сегодняшнего дня чувствую неудобство перед родителями избитых детей, которых в органах
оказания помощи, еще и ограбили. Эту правду о ситуации в Кыргызстане по отношению к национальным
меньшинствам КР, можно подтвердить только при международном расследовании, срочность проведения
которых наступила.
Я не хочу снова услышать упреки национальных меньшинств Кыргызстана за то, что освещаю
действительность и возможной репрессивной реакции на нее властей КР. Но и молчать уже
невмоготу. Устаешь от ЛОТЕРЕИ ВЫЖИВАНИЯ – гадать, а когда же тебя посадят в тюрьму или,
вообще не найдут ни живым, ни мертвым?
Тем самым, неопровержимо подтверждая, что национальным меньшинствам КР уготовлена почетная
миссия, чтобы часть жизни проводить в изоляции от общества. Точно самое происходило в
2010 году и в 2010 году власть не обращала внимания на разгул вседозволенности по отношению
к национальным меньшинствам КР.
С апреля 2010 года, аналогично везде и ежедневно выкрикивались националистические лозунги,
затем приведенные в исполнение. То же самое происходит и сейчас.
Почему власти Кыргызстана испытывают ярую ненависть к национальным меньшинствам Кыргызстана?
Ненависть или, давайте смягчим напряжение, и назовем это «безразличием» неопровержимо
доказывается непринятием мер по ежедневным притеснениям национальных меньшинств, со стороны
националистически настроенной толпы.
Нет, не определенной толпы из отдельной группы лиц, а в целом из кыргызской части населения
Кыргызстана. Почему я так утверждаю да потому что, никогда ни одно лицо из титульной нации,
ни представители творческой интеллигенции, ни уважаемые аксакалы – не делало замечаний на
эти выходки. А эти выходки происходят не то что ежедневно, а ежечасно и в любой точке Кыргызской
Республики.
Это идет государственная политика против своего народа, которая, увы, относится к национальным
меньшинствам КР. А многие из представителей национальных меньшинств КР, все еще по детски
наивны, и пытаются достучаться до верхних эшелонов власти и рассказать о творимой действительности,
происходящей везде и всегда, повсюду куда ни глянь.
И власти знают это, если это происходит в присутствии милиции, представителей органов власти КР.
В чем мы провинились? Основным агрессивным доводом преследования национальных меньшинств взято
то, что по мнению титульной нации – узбеки и другие национальные меньшинства КР живут хорошо и
лучше, чем кыргызы. Хотя это очень спорно?
Но почему не исследуются истоки этого. Неужели за свой ежедневный труд, национальные меньшинства
КР должны быть нищими? И обязательно ли, за труд, за старание прокормить семью, нужно грабить
национальные меньшинства?
А вот когда бы через СМИ, да при том через кыргызоязычные было бы доведена простая истина,
что надо больше работать, а меньше бездельничать. Вот тогда и жить лучше станете.
Я не пытаюсь возвеличивать национальные меньшинства КР перед государство образующей нацией.
Но все те, кто хоть немного и поверхностно знает ситуацию в КР, согласятся со мной.
Ведь национальным меньшинствам КР в Кыргызстане никто не позволит наживать состояние за
счет грабежей и воровства. Хотя и в национальных меньшинствах сколько угодно лиц, склонных
к совершению противоправных действий и не прочь нажить свое состояние за счет грабежей и
прочих преступлений. Этим же самым не хочу и нельзя опорочивать титульную нацию, что они
поголовно грабители и воры. Речь не об этом.
Речь идет об отношении властей Кыргызстана к лицам, которые совершили преступления.
События июня 2010 года наглядно и неопровержимо продемонстрировали избирательность властей КР.
Грабители и насильники прибывшие издалека в город Ош насильно врывались в дома мирных жителей
национальных меньшинств КР.
В домах они убивали, насиловали, грабили, сжигали, а награбленное вывозили на заранее
приготовленных большегрузных автомашинах, вместимостью более 15-20 тонн, каждая автомашина.
И из нескольких тысяч и десятков тысяч ограбленных и сожженных домов, лица которые совершили
их – никто не осужден.
А в домах национальных меньшинств Кыргызстана, в которых зверски убиты несколько членов,
изнасилована женская часть семьи, дома сожжены, награбленное имущество вывезено, согласно
государственной идеологии, все они НАЗНАЧЕНЫ ПРЕСТУПНИКАМИ. И что вы думаете о реакции
демократичного руководства » островка демократии»?
Этих чудом оставшихся в живых представителей национальных меньшинств за кухонный нож, которым
чистят лук, за лопату, которой работают в огороде, за топор, которым рубят дрова – их всех
осудили на длительные тюремные сроки, включая и пожизненные.
Вот откуда утверждение, что национальные меньшинства свои состояния наживают за счет
собственного труда. Грабеж, воровство – это только для привилегированных.
Любители полемики, споров могут убедиться в этом. Откройте любое уголовное дело из нескольких
тысяч, а может десятков тысяч возбужденных только на представителей национальных меньшинств
КР и все сразу прояснится.
И увидите, что Тенденция ненависти властей КР раньше была только к лицам узбекской национальности,
а сейчас все национальные меньшинства КР оказались в «шкуре» узбеков. В чем мои сородичи татары
провинились перед властью Кыргызстана?
Ведь мои предки татары, очень многое сделали для становления Кыргыызстана. Еще неизвестно, кто
сделал больше пользы для страны Кыргызстан, татары или кыргызы? Пусть не обижаются на это
кыргызы, но мы, татары, на условиях состязательности готовы доказать титульной нации, какую
пользу мы сделали Кыргызстану. И кто из нас сделал больше и лучше?
А в чем вина русских перед кыргызами? Разве то, что научили во дворах строить отхожие места
( туалеты ), является смертельным грехом и подлежит преследованию и изгнанию? Конечно, в
туалете не разгонишься на лошади, но зато это дисциплинирует и начинаешь понимать, что мир –
это не только туалет, где можно везде гадить.
И, как назидание и подсказка – мир надо завоевывать через процветание, созидание, через
равенство всех в нем, а не через «умение гадить и восхищаться своим «ГАДНИЧЕСТВОМ».
Да и сосед может обидеться, если по привычке начнешь в его дворе «испражняться».
И вполне, возможны, конфликты и полемика, а чьи фекалии благороднее и гениальнее?
Что – что, а полемику » лишь бы не работать и строить,» в Кыргызстане любят.
Эта тематика особенно популярна. Глядишь тогда и междоусобица через соседей назреет,
и времени у них на национальные меньшинства не останется?
Так что,национальные меньшинства КР помогают титульной нации Кыргызстана, тем, что отвлекают
их от междоусобицы.
И пусть это зачтется национальным меньшинствам КР, как смягчающее обстоятельство.
И может нам повезет, и минуты перед «неминуемостью», будут продлены? С середины 2009 года
началось бурное пробуждение национал-фашиствующих молодчиков по отношению к лицам узбекской
национальности.
Ежедневно, для сомневающихся повторяю, что каждый день парни титульной национальности в разных
местах города Ош открыто и откровенно грабили узбекские магазины, ларьки, разбивали принадлежащие
узбекам автомашины, при этом жестоко избивали их владельцев.
Ежедневные факты грабежей узбеков исчислялись десятками, то есть от десяти до тридцати,
а может и до ста случаев в день. Ведь учет этому намеренно не проводился.
При всем моем, мягко говоря «безразличии» к Кадыржану Батырову ( лидер узбекской диаспоры КР )
нельзя не отметить то, что с апреля 2010 года, узбекская часть населения КР стала чувствовать
себя равноправными гражданами КР.
Да и другие национальные меньшинства КР, через стремления узбекской части населения КР к
равноправию, стало просыпаться здоровое чувство, что они: русские, татары, казахи, кавказцы,
таджики, уйгуры, украинцы, белорусы евреи – абсолютно такие же граждане Кыргызстана, как и
кыргызы.
Ведь у нас, такие же две руки, которыми мы строим и созидаем, но не разрушаем. А почему
мы, строящие и созидающие должны относиться к людям третьих, пятых, двенадцатых сортов?
А почему сортность людей в Кыргызстане определяется степенью разрушения, а не созидания,
например?
Почему в других странах СОЗИДАТЕЛЬНОСТЬ И УМЕНИЕ СОЗДАВАТЬ, СТРОИТЬ – считается
уважительным фактором? А наклонности к грабежам, разрушениям – СТРОГО ПРЕСЛЕДУЮТСЯ?
И уж никак при определении сортности людей, шкала измерения не должна определяться
национальностью?
Через К.Батырова, через узбекскую часть населения Кыргызстана, все национальные меньшинства
КР выросли в самосознании – что все нации в Кыргызстане должны иметь равные права с титульными.
И национальность людей в Кыргызстане не должна быть степенью уважения или презрения.
В апреле 2010 года Временное Правительство КР, то есть нынешнее руководство КР попросило
К.Батырова, чтобы он организовал узбеков для поддержки Временного Правительства КР против
Бакиевского режима. И узбеки поддержали Временное Правительство КР.
И повторюсь, что при моем откровенном «безразличии» к К.Батырову ( я никогда не был его
почитателем и не являюсь ), но надо признать, что узбеки благодаря К.Батырову почувствовали
себя гражданами КР.
Это выразилось в том, что с апреля 2010 года, когда парни кыргызской национальности продолжали
привычные грабежи, разбои против узбеков. То узбеки моментально собирались и готовы были
защищать свое имущество. Но тут появлялись милиция и начиналось по инициативе милиции перемирие.
Хотя узбеки высказывали мнение, что если грабители и разбойники настоящие джигиты, то пусть они
не прикрываются за спиной милиции, а будут разбираться по мужски. Однако, кыргызские джигиты
не сочли нужным разбирательства раз на раз, как принято у мужиков.
Ни в коим случае не упрекаю кыргызов в трусости и боязни. В действиях кыргызов, наверное,
превалировала вежливость и этика. Скорее всего, кыргызы пожалели и не хотели лишний раз
избивать узбеков.
Как адвокату, мне пришлось участвовать в одной из судебных стадий судебного разбирательства
по обвинению К.Батырова и других лидеров узбекской диаспоры. Мне пришлось от корки до корки
изучить резонансное дело и снять с него копии. Так вот, никого не хочу вводить в заблуждение,
да и не смогу, при всем желании.
Мое мнение легко проверяется, все «художества» имеются в уголовном деле. Краткое описание
из из уголовного дела. Временное Правительство КР 2010 года, в настоящее время статус
временного закреплен в нынешнее руководство КР, во главе с Президентом КР Атамбаевым А.Ш.
– убедительно попросили К.Батырова, чтобы узбекская часть населения КР поддержало ВП КР.
Не буду, как Эрнис Шеримкулов, принижать президентское ВЫСОЧЕСТВО, до уровня Алексея.
Так вот руководство КР просьбы и прошения узбекской части населения КР, чтобы их узбеков
считали гражданами КР со всеми правами, гарантированными гражданам КР, посчитало за тяжкий
грех.
Через подчиненные им правоохранительные и судебные органы узбеков обвинили в терроризме
и сепаратизме. Как адвокат, я не нашел в действиях лидеров узбекской диаспоры никаких
правонарушений. Только вот одно не спрячешь. Все лидеры узбекской диаспоры в паспортах
значатся лицами узбекской национальности.
Любой оппонент, в части того, что в уголовном деле нет ни одного правонарушения в действиях
узбекской части населения КР, может изучить и ознакомиться с уголовным делом. И я, даже
настаиваю на этом. В одном этом уголовном деле более одной тысячи грубых нарушений норм
Конституции КР, норм законов КР.
А ведь за каждое грубое нарушение этих норм, полагается тюремное заключение. И мне, как
бывшему работнику МВД стало жаль труд своих коллег из правоохранительных органов КР.
Действительно жаль. Ведь это же надо допросить столько людей, вынести столько поддельных
и сфальсифицированных документов.
Может быть, как раз к месту, в данном случае «мартышкин труд» не уместен. И без всяких
изображаемых под правду следственных действий, не отвлекая время следователей на
фальсификацию и ложь, единым росчерком пера, без всяких следственных действий признать
лицо НЕтитульной нации виновным?
Результат ведь один, виновность НЕтитулов определяется не совершенными противоправными
действиями, а национальностью. И наоборот за совершенные преступления последует
безнаказанность, если совершивший является представителем ТИтульной нации. И никто не
может и не вправе упрекнуть меня во лжи и нагнетания нервозности.
За мной стоит задокументированная база доказательств этому – несколько тысяч уголовных дел,
возбужденных на представителей национальных меньшинств КР, в которых поводом и основанием
для возбуждения было то, что они не из той нации. А безнаказанность за сотни тысяч тяжких
преступлений (может триста тысяч, а может пятнадцать миллионов), НЕДОСТУПНА ДЛЯ КРИТИКИ И
ОБСУЖДЕНИЯ, если тебе ПОвезло принадлежать к ТИтульной нации.
Вполне возможно, что настоящие юристы, для которых Конституция КР и законы КР имеют
доминирующее значение, чем национальность, не знают действительности? И когда они ознакомятся
с уголовным делом, то, возможно, они не станут презирать узбеков, за то, чего узбеки не
совершали?
А презирать и грабить узбека, потому что он узбек, не все пойдут на это. Я верю в то, что
в КР не все пропитаны идеологией национализма переходящего в крайний фашизм. Системная
безнаказанность притупила чувство осторожности и лицам которые совершили тысячи тяжких
преступлений против людей, неужели не ясно, что это не вечно.
Философия природы такова, что вечного и вечности нет. И категории вечности, как таковой нет.
В связи с этим возникают вопросы, а есть ли понятие вечной безнаказанности за тяжкие
преступления против человечества?
Пусть не ОБИЖАЮТСЯ НА МЕНЯ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ТИТУЛЬНОЙ НАЦИИ КЫРГЫЗСТАНА. Но национальные
меньшинства КР, как бы этого не хотели НЕКОТОРЫЕ, также являются частью человечества.
Тем более, ГЕРОЙСТВО против национальных меньшинств Кырызстана задокументированы в каждом
уголовном деле.
В некоторых делах их тридцать, в других более триста. Но можно с уверенностью сказать
( пусть проверяют) что нет ни одного уголовного дела, в которых бы, было менее 10 (десять)
неопровержимо доказанных преступлений против человечества.
Так называемое » ГЕРОЙСТВО» продолжается. 30 апреля 2013 года (два дня назад), примерно,
чуть позже 23 часов, ко мне домой прибыли избитые работники автомастерской, расположенной
в районе автовокзала по улице Маджиримтал города Ош, что им нужен адвокат.
Я вместе с ними прибыл в УВД города Ош и узнал. Что в эту автомастерскую для ремонта колеса
прибыли на своей автомашине два парня кыргызской нации, Алмаз и Нургазы.